第49节
事情需要您老把把关。
接下来自然是由丘志清动手，给五阁一殿的六位主事人，以及十二位副手上五岳冠，这是代表他们已经入道，可以开山收徒了！
之后便是由道录阁阁主陈志益，带着他两名副手，给内门中已经入道的同门戴上偃月冠，至此，全真教内才算完成内部的权力更迭。
之后又是一篇祷文烧给了祖师，大致意思便是：祖师爷您再辛苦辛苦，这边您的四代弟子便要新鲜出炉了，您老再给把把关……
为了避免麻烦，同时也是为了公平起见，丘志清不便收徒，可自己的不少师兄弟都到了收徒的水准。
其实全真不太倡导大家入道，除非你真的有恒心，有毅力！不然持身阁也是个很好的去处。
当然，想要入道，父母在的话必须父母同意才行。
借用葛洪天师在其《抱朴子·内篇》的话来说，就是：欲修仙道，先修人道，世间没有不孝的神仙！行孝道，亦是行善功，不然难以功行圆满。
最后收徒流程走完，丘志清站在首位，其后是全真七子，再后是五阁一殿的主事人，最后是内门弟子，外门弟子，呼呼啦啦近千号人，开始拜别祖师。
于是的道长便开始念诵最后一篇祷文，大致意思便是：今日就麻烦祖师爷到这了，您老辛苦！弟子们恭送，晚上记得回来吃年夜饭。
您老也别总宅着，有空也下来看看，保佑保佑弟子们……
注：以上仪式纯属虚构，勿刀，谢谢！
自此丘志清当上了全真教三代掌教，但貌似并没有什么区别，还是一样的教学，读经，论道，教内大小事务早就被他分出去了，并不需要他多操心。
那个代表着掌教的上清芙蓉冠，也回到了从前的待遇——在柜子里吃灰，恐怕又是得有什么重大活动才会拿出来擦一擦了。
第二天，大家看到新继位的掌教真人，又是平常打扮，倒也见怪不怪，倒是赵志敬等有三两个见连带掌教在内，一些阁殿主事都没戴冠，只是简单的挽了个道髻，便又不好意思的把道冠取了下来。
丘志清知道此事后摇了摇头，他觉得其实大可不必，你感觉戴着舒服你戴着就成，何必太在意旁人的看法呢？
他们其实大多都只是觉得戴冠麻烦，不如直接挽个道髻来的方便而已……
不过有意思的是赵志敬这个家伙，自己当年下山之前把，明明把他打发去送信了。本以为他会留在登州，就待在他师父王处一那里。
可没想到这厮在自家嵛山派那边也不受待见，刚开始还好，可到了后来，经常给那边的申志凡找茬。
就连他师父王处一都看不下去，便又被他师父打发到恒山给他师伯谭处端送信。
本来只想清净一段时间的王处一，没想到赵志敬竟然又从恒山跑回了终南山重阳宫……
这让回来后知道事情发展的丘志清有些哭笑不得，而更让丘志清哭笑不得的是，他以前有个师弟，亦是丘处机的弟子。
之前一直都听他们叫啊丙啊丙的，按他们的辈分来说他的名是志丙。本来这也没什么，他也没多想，不过这次有了关注才知道，他姓甄……
甄志丙？尹志平？赵志敬？这不会是在开玩笑吧？
当然了，这些都是小事，重要的还是得继续完善全真教的传承，当务之急，是要整理内外门的修炼体系，以及全真的心法体系。
全真以内丹修炼为主，也就是练气只为炼神，现在的全真主流是什么样的呢？现在全真的主流便是只要贯通小周天，便开始习练内丹术。
而后便是小周天与内丹术同练，结果便是江湖争斗普遍不太行。便以丘志清和马钰师徒俩举例。
马钰的做法便是任督二脉小周天循环达成之后，便一边兼顾其大周天修炼，一边开始修炼内丹术！
乃至于到了后来，几乎已经放弃大周天，专心修习内丹术。
这个其实并没有什么不妥，他们拜师王重阳的时候普遍年纪较大，就算是年纪最小的丘处机和王处一都已经二十了。
所以他们不约而同在初步贯通小周天后便开始习练内丹术。结果并不能说不好，只是有些不利于全真道在这个乱世立足。
而丘志清却是恰恰相反，他接触内丹术时间也很早，可真正习练内丹术，却是在奇经八脉中彻底形成周天循环之后才开始习练。
这里说的不是打坐的时候运行周天，而是指《全真心法》行走坐卧间都在奇经八脉中自行运转，这一步他大概用了八年。
随后开始练习内丹术，五年之后，才踏入第一道境——内观！
而后在“内观”的加持，以及《紫霞功》的采气帮助之下，他花了七年时间，才把十二正经全部贯通，自行运转！
形成了以小周天后天气，带动大周天先天气的内力运行模式，当大小周天贯通，自行运转不辍之时，便有了第一道先天之气。
同时他本身也在第一道先天之气的刺激下，进入第二道境，觉醒了元神。
他也借着这一道先天气，正式开始修习《先天功》！有的人自带先天气，他便可以直接跳过之前的修炼，直接修习《先天功》。
这其实并无不妥，甚至可以说是天赋异禀，当然，这其中有个前提，那就是你得先贯通大小周天，再修炼内丹术。
不然身体负担太大，如果再时不时的争斗受伤，那后果……