第1492节
第2224节 末法之因
世人的精神世界是个极为玄奇的领域。
在人类有历史记载的数千年里，有数次人类精神巅峰的展现，巅峰之后，却是不可重来。
人类的物质世界是显而易见的不停丰富，但人类的精神世界却显得衰弱起来。
世人的精神不但在衰弱，而且有退化的现象，世人也将此视为理所当然，开始将思考逻辑这件事交给人工智能处理。
人工智能比世人优越的地方是——人工智能一旦确定了规则逻辑，就会不受感情影响的完成下去，而且随着算力的增加，在熟练程度上比人类优胜万倍，甚至……亿万倍。
可精神力和修行密切相关，都是不进则退的存在。
当人类精神力退无可退的时候，似乎就是人类可以消失的时候。
这就如工蜂供养着蜂王时，突然发现自己也可以产卵繁衍，甚至不用繁衍都可以无限生存下去，那它们为什么还要耗费资源供奉蜂王呢？
世人只想着省事，在贪嗔痴的驱动下只想着享受，猪不也是这么想的？因此猪最终会挨一刀，那人类呢？
权术数千年来，对物质世界是不遗余力的控制，对于精神世界，却是竭尽所能的打压，打压下，精神力自然难以蓬勃的发展。
天子基改变了这种状况，它更偏精神力的存在。因为它的存在，才会将趋于清醒的人变得更加清醒，将那些寻求光明的人带向光明。
为什么所谓的主流益发的遭人排斥，因为太多人看清了主流的本质——他们不去做，却蛊惑别人去做，自己却是坐享其成。
天子基却不存在这个现象，因为天子基内的人已经以身作则！
以身作则才是最优秀的领袖所为！以规做则，不过是规则的傀儡。
沈送所思所想再度展现在众人面前。沈约发现了一个规律，每当他用修行对比社会现象时，天涯总是将这些想法展现，但他思索创世镜细节的时候，天涯却不太显露他的想法，似乎更期待琴丝能自主解决。
暖玉振奋道，“我们有了好的开始。”
琴丝回到突破空间线性的问题，“平面突破的个体破碎重组，是突破空间线性的关键基础。由此衍生出层面的突破。”
暖玉立即道，“更进一步的突破空间线性就是时空穿越。”
琴丝纠正道，“或许我们更应该说是空间穿越。”
暖玉意识到时间的问题，缓缓点头，“是的，人类发明的时间，只是一个状态记录器。”
琴丝继续道，“在空间穿越的基础中，我利用众妙之门做出了还原空间。这一方面需要强大的空间破碎重组力量，还需要真实的数据输入观察端进行世界重组。”
夜星沉、张继先虽然极有见识，可听到这里，仍旧皱起眉头。
沈约早对此清清楚楚——创世镜内的空间还原就是先将这个世界量子化，再重新观察形成！重新观察的数据尤为重要，因为这个数据决定着空间还原的点位。
这和电脑的系统还原很是类似。
“在天子基出现前，我对空间的线性突破认知就局限在这里，哪怕得到了流年……我仍旧不想进行重复的改变。”
琴丝看着众人，“我想你们应该明白，在六道中的重复改变，其实并没有太大的意义。”
夜星沉、张继先想起自己的往事，倒是不胜唏嘘。
张继先两世为人，不过想要弥补个遗憾，而夜星沉经历了四世之多，却是更加的萧索，甚至懒得正眼看这个世界——每个人都为满足自身的欲求耗尽所能，他夜星沉也不例外，但最终呢？他们得到了什么？
“直到天子基的出现……”
琴丝感喟道：“我才发现彻底改变的可能。天子基和流年类似，都可以影响空间状态，但流年终究是以人的意志来改变一切，天子基却以极高的精神态、稳定的精神态来做个根本的改变。我将天子基的能量贯注给伏藏空间，发现伏藏空间的数据运行更加的简单高效。”
看向暖玉，琴丝认真道，“世人在对空间探索的时候，产生了大量重复、无效的数据。”
暖玉回应道，“不错。比如说，米国产生了大量的太空垃圾，这本身就是一种重复、无效的数据，这还是显性物质数据，人的无效、重复思想数据更是磅礴的充斥着这个空间。”
琴丝目光闪动，“你说到了最关键的一点。世人的无效思想、念尘挤占了大量空间，虽然世人无法觉察，可在天子基的能量输入众妙之门后，却将这个结果清楚的显现。”
说话间，空间的那三个苹果的模型放大，在青红苹果的交接地，亮点微有扩大，又显示出一道门。
沈约知道那亮点就是天子基的示意，而那道门就是众妙之门。
天子基的亮光穿过了众妙之门，如白光经过棱镜般散射了出去，红苹果却开始变得暗淡无光。
这是一个奇怪的现象，在光亮的照耀下，本来应将一个物体内部照得透明些。
事实却是恰恰相反，天子基通过众妙之门射出的光行进入红苹果内部，却好像遇到了什么阻力，显示异常，那些散射出去的光，居然消失在苹果的内部。
沈约内心少有的颤动下，他发现天涯的做法是有道理的——他习惯用佛法来解释一切，难免让悟性不足的人不知所云，因为那些人缺乏想象，就无法想象譬喻之妙。可琴丝采用的却是真正的高科技来展现细枝末节，呈现的结果更加直观。
琴丝望向沈约道，“你当然知道佛说这世界有正法、像法、末法的三个阶段？”
沈约缓缓点头，接了一句，“暖玉所在的空间状态，就是末法时期。”
“为什么？”琴丝问了句。
沈约盯着空中展现的数据模型，“如果按照佛说，那是因为世人贪嗔痴益发的厚重，泥足深陷难以自拔。可是……按照你的模型来看，世人或许死了，但他们的意尘仍在，每次死亡，都会有更多的意尘充斥这个空间，从未消散，因此世人在轮转中，每次都要面对更多的意尘侵袭，这才让世人证悟更加困难？末法意味着意尘到了某种阶段，堆积到让世人无法挣脱的地步。”
琴丝缓缓点头，“这或许就是六道轮回的根本原因！”
第2225节 多出了记忆
沈约很佩服琴丝的大胆想象。
释迦提及了六道轮转，但是基于贪嗔痴的情感基础上做出的解释——贪嗔痴令世人的污浊与日俱增，这才让一人精神层面在贪嗔痴的驱动下更近下三道轮转，这种轮转没有终了，因为若没有根本改变，每一次轮转都是负重下行，最终的结果就是坠入无间地狱，永受贪嗔痴三毒的折磨，再没有解脱的机会。
你有间歇的改变时间时都无法改变习惯，在无间（没有间断）的折磨中涅磐重生，有什么可能呢？
人身难得，是说唯独人道有怀疑的属性，因为怀疑，才会思索人生的真正意义。因此每当你怀疑行为意义的那一刻，你就有了一次改变的机会。
但太多人囚禁于固化的规则中而放弃了向外探索的勇气，虽有怀疑，很快放弃了怀疑，听从别人的安排，追求所谓的安稳过完一生。
改变未见得成功，但不改变看起来倒很轻松。
事实真的如此？
在修行理论中，绝非如此！
你每次放弃改变，会让你的下一次改变更加的艰难。这和西方的救赎主义不同，西方认为你信奉神、将自己供奉给神，就能获得救赎的机会前往天