外太空来的宝藏(07)
看到不生灭的真常！以为真常另有一个世界！而人活在非常的生灭中！这叫有一个常而我活在非常的执着：常非常执。(07)
真心常驻，自性敏然，人的八识中就有真常！
并没有一个大自在天？
人有真心常驻！妄由真出！人乃在妄世中生活；这才是真相！
南师父说：「怀疑有一个自在天？成就一切，万物从此流出，还是有一个造物者在？都是心外之论！是外道的说法。」
无师父说：「有一个真常身？这身生出一切！为妄之元母，那谁生元母？有了母则人为其奴！是巫情的心态。外道就是先创造一个主子，而对它必恭必敬的！这是一种奴性。」
我说：「外道根本没有：人人皆堪成佛的平等心以及气度？」
修行人在定中怎么看到有一真常我从中流出？
这是真心！
以及真心与外界的联系。
就是天下同的真心！不异的真心！
万物本有的真心！
阿师父说：「真如是常却说它非常？而外面另有一个常？不知看到的是自己自性里的真如！」
弥师父说：「说自己有修，却又执着一个造物者？」
陀师父说：「就得不到非凡的自由了？」
佛师父说：「好像不入定不修行的人？很难理解这个境界！」
我说：「在真妄一线之隔时？当然如是！因为尚未见到本来面目！一旦见到，识得本来面目！也就不认妄为元母了。只差一步，不是吗？」
未修定者或者未见自性者？在这里就雾颯颯，而有缺氧之感！因为他根本不知道佛在说些什么？
说到入定，一心不乱，就不容易！在定中有所了悟？更不容易！
了悟又不入魔更不容易！
〈时序已进入中元普渡的旺季。
嬤嬤到寺院去帮忙，带回阴人，有几个不客气！看不起你跟你捣蛋！不安不平！索取不足！
连我睡觉也不放过？
我开始念佛念观世音菩萨！回向。
跟他三皈依才安静下来！
阴人以为阳人对不起他！他要做主张！其实很瞎。我超度你来捣蛋！不像话吧？〉
而瞎入定也很危险！
我以为念佛逐渐入定比较安全。
好不容易修行有成？又入魔？叫我有一种悲凉的情绪，油然而生。老泪掉了下来！
天珠儿来，看到这个情景，问说：「老爸！怎么的？」
「没有？只是想哭！」
「嘿！大丈夫有泪不轻弹！」
「是！是！」我把眼泪擦乾。
离开了佛桌前，结束了早上这场五十魔的修习。
「陪我去浇浇花好吗？」
「好哇！」
风雨过后万年青长得很好。绿得又仙又雅！
好像在说：我是君子！君子是我！
莫拉克颱风过境了。
她突然说：「昨夜，姊又把变成男孩，把您变成女人！哈！我喜欢玩您这个六十岁的老女人！很好玩的！嘻嘻！」
「什么？」
「您不知道？」
「不知道？」
我想这是她的梦！跟我的经验好像接不起来？
也无伤？不是吗？
她扭捏的说：「不要说出去？我会不好意思！」
「好！好！」
这就是我宿命的爱情！
不很正常，怪异的，又迷人的爱情！
也是考验我菩提心的爱情！
「这是我的爱情！」女人突然说。很骄傲的样子！
这爱情好像津津有味！
一个23岁的少男，跟60岁的老女人做爱！谈恋爱！会是什么样的一个爱情？
哈！这真是一个小说的情节！
叫我充满了好奇！
我就故意说：「等一等！你不说来听听？我要在这里强姦你！」
「好嘛！」
天珠儿是这样说的：一个六十岁的女人，却像一个年轻的阿妈！在人生中歷练丰富，又是一个成名的作家？所以也颇有吸引力的！追根究底就是她的智慧！她是一盏智慧的灯了！
她大方，却分寸拿捏得很道地！（什么意思？）
该年轻的时候年轻！该稳重的时候稳重！该撒娇的时候撒娇！该兇的时候兇！该假的时候假！该勇猛的时候一点也不客气？
哄着少年！挑逗着少年！又佔有着少年的心！
功夫是一流的！
爱也是全方位的！
「好！好！可以了！」我叫停！
想不到爱情也可以这样玩？
女人怎么会无聊呢？
「生气了？又不是跟别人？」天珠儿嘟着嘴。
「如果我是女人你会看上我吗？」
「不就看上了？」
「哪是幻术！」
「很赞真的！」天珠儿笑得很邪门。
「还要不要听？」
「不了！再听下去一定是色情的了！」
「怎么？您怎么知道！我的鸟很大而您的洞太小，一直－－」
女人说这个怪怪的，通常都是我在做爱时说，增加情调与气氛。
我说：「好了好了！肉麻色情，千万别再说下去！」
「嘻嘻！不是喜欢听吗？」
「我自己想像！」我生气的说。女人一说就像妓女而失去了纯洁与可爱！怎么可以这样？
「哈哈哈！」天珠儿像男人一般的放声大笑！
「笑什么？」奇怪了？
「找一天偷偷讲给您听！阿不然我去讲给外面的人听！」
「我听我听！」
真是纠缠不清！
自性的世界与一真只是一线之隔，几乎同在！
六祖在自性颂说：「何期自性本自清净！何期自性本不生灭！何期自性能生万法！何期自性本来具足！何期自性本无动摇！」
何期的意思是：多么的神奇呀！也可以解释说：何必去期望！因为本来就有！
五祖说：「不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。」
在定中走入识阴的世界，更明见自性之貌。
自性有很大的能量，但不只是能量？
自性有很大的常住的力量，但不是常？
自性不是因地？却一切物像天性由自性出，一真才是本因之地！
自性能生万法是知地！但般若无知，所以自性的能耐是能生万法，而不是只停在知地？心中知自性知如来却还是未见性。知道车子的功能但自己不会开车！
自性能生万法但还是不生灭的！有本如来藏的意思。
自性为物性的归处，但是妄的因是真，不是自性，自性自外于真与妄，所以也不是归处？归处是如来真地。
自性贪爱一切物性法性，但是本无动摇！所以也不是贪爱！
自性非真，因为它能生万法，虽自性不生灭？所以也非真理本身？
觅得自性，真理来照见！
但是自性还不是丈夫！天人师！佛！
照见自性的人才是丈夫！天人师！佛！
为什么？
唯有真理入于心座，方能照见自性！
这样明白了吗？