四、一袖星斗满腹离殇（四为白银萌缓则加更）
了腿，逐出门户去。”
王崇也笑道：“哪里需要这等严厉惩罚？若是小弟告几个歪状，饶是师兄弟子徒孙都多，也要被弄的清空。若是真有些懈怠，不如让他们在师兄面前，罚酒三杯如何？”
王崇知道天音子绝不会处罚自己的徒子徒孙，自己就算告状也是没用，所以半是笑谈，半是玩味，直接把话挑明了。
天音子笑一声，说道：“小师弟倒是个忠厚人。”
王崇并非为了三脉斗剑而来，故而他寒暄几句，就若不经意的换了话题，问道：“小弟来毒龙寺许久，一直想要拜见大师伯。只是初来咋到，不知道规矩，故而一直不敢冒昧，大师兄可否帮忙做个引见？”
天音子微微沉吟，说道：“如今师父闭关，苦修本寺的一门大法，我也只有前年才见过一次师父，如今也难见尊颜！只怕须得老师修成大法，功成之日，才能引师弟拜见！”
王崇故作好奇的问道：“不知大师伯修炼的什么大法？”
天音呵呵一笑，说道：“本门佛道双修，老祖师创下了四门大法：其一，号为《大须弥尊胜佛王经》！其二，名曰《斩天魔剑经》！其三，唤作《天符书》！其四，叫《周天道印》皆能修成无上神通。”
“你修炼的七二炼形术，便是咱么这一脉的三种入门心法之一，日后可转修天符书和周天道印！此法循序渐进，每一种境界都有相应功诀，虽然不入大须弥尊胜佛王经勇猛精进，也不如斩天魔剑经杀伐无敌，却最为温和，少有瓶颈。”
“我师红叶修行的是大须弥尊胜佛王经。为了突破至太乙境，炼成大须弥尊胜佛王不坏真身，这才闭关修行，非有百年以上，不得成功，所以你见不得到。”
“大师伯境界好生高妙！”
王崇附和着夸了一句，忽然有一种毛骨悚然的感觉，心底发寒，他讪笑一声，又问了道：“大师兄！还想问一句，二师伯又是修炼的什么大法？”
天音子有些不耐的说道：“二师叔修炼的是斩天魔剑经。”
王崇不再多问，当即就起身告辞，带了天音子的几个徒弟离开。
他离开了天音子洞府，就说道：“我如今德浅，修为又低，故而此事，就全交给给你们。我到时候装个样子，大家脸上都好看些。”
王崇也不待这些人答话，就扬长而去，他本来就是接三脉斗剑的话题，向天音子问一问本门的事儿，哪里有心思真个去管什么门中大比？
这些门人弟子，谁人修为高低，谁人胜负有数，跟他王崇有个什么干系？
刘斐手摇折扇，忍不住嗤之以鼻，语气不善的说道：“还真以为自己是我等长辈了！凭你也配对我等颐指气使？”
旁边有人插嘴道：“若非老师有命，谁人理会他一个孩子。这次三脉斗剑，倒要让几个晚辈挑他一回，让他好生丢个脸面。我们也不挑修为高的，只要几个炼气的晚辈……”
这些人嘴舌一起，就没什么好言语。
王崇早就走的远了，就算他留下来，听到这些话，也不会跟这些人争执。
如今他好容易得学上乘法门，每日都要苦修，哪里有闲心跟人斗气？
纵然这些人可以呈一时口舌之快，十年后，你再看他，二十年后，你再看他，五十年后，你再看看他……
有些人仍旧不成器，有些人……只怕早就化为一杯黄土，当真的看也看不着他了。
王崇回了洞府，心头不由得嘀咕，暗暗忖道：“毒龙寺一脉的道法似乎有些蹊跷，怎会两代老祖都出了问题？”
“铁犁老祖，红叶禅师，乃至葵花道人……都下场不好。”
王崇激灵灵打了一个寒颤，也亏得他出身魔门。
魔门中人修行出岔，下场凄惨的数不胜数，也算是见多识广，所以少年很快就镇定了下来，暗暗忖道：“就算毒龙寺一脉的道法有些蹊跷，总也比魔门好！就算我能在魔极大典上，得魔极本宗前辈长老看重，去修炼最高深的天魔万化玄变经，也未必就好的了多少。”
天心观源出自魔极宗，故而虽然是天魔旁门，也有真传。
魔极宗为魔门第一大宗，从魔极宗分支散叶，开宗立派的别传，旁门，外道不计其数，只是大多数都缘起缘灭，传承数代，就满门死绝。
魔极宗每二十年一度的魔极大典，所有源出自魔极宗的别传，旁支，外道弟子都有资格参与，秀出群伦之辈，有机会被魔极宗长老选入本宗，参修魔极宗的上乘大法。
《天魔万化玄变经》为魔极宗无上典籍！
这部魔经包罗万有，洋洋大观，分为上中下三卷。
上卷《玄玄天书·七十三卷》，中卷《紫府秘箓·一百零七卷》，下卷《星君神册·二百八十三卷》。
王崇所学的五识魔卷，天蛇王经，记载有九鸦魇神术的《鸦神经》都源出自天魔万化玄变经。
只是上乘法门都为魔极本宗掌握，别传，旁门，外道所学，都是中下乘的魔法。
比如天蛇王经和九鸦魇神术，都是星君神册之列，为最下乘的功法。
修习天魔万化玄变经，步步危机，十个人修行能有一个活下来，已经算是侥幸，烈酷惨灭，只会比毒龙寺一脉更甚几倍。
王崇若没有魔门出身，知道魔门修行的种种惨烈，早就饱受熏陶，只是一个寻常的求道少年，知道毒龙寺一脉，两代三位老祖修行出岔，转劫的转劫，道化的道化，不知所踪的不知所踪……
此时早就心神崩塌，无心修行了。
他的心智坚毅，只是稍稍凝神，就把一切负面情绪抛开，仍就开始修习令苏尔所传拳法。
于他而言，毒龙寺一脉，至少阳真境之前都没问题，能修道阳真境最少也是数百年的勾当，几百年后的大危机，有什么恐慌的价值？
炼气之境，只要炼通奇经八脉和十二正经。
胎元之境，却分了四个层次。
胎元亦先天，先天亦胎元！
但严格来说，应该称作武入先天，道入胎元！
武家先天四境，分别是：初关、入微、化意、极神！
道入胎元的四境，却是：抱元，守真，观相、破妄！
天地元气无处不在，宛如汪洋大海，潮汐起伏，胎元之境之所以号为胎元，就是能胎息天地之元气。
武者入此境界，真气还是真气，虽然能感应到天地元气，但始终有一层隔膜，无法真正的汲取天地元气化为己用，只是能够让真气蜕变，化为先天真气。
武家的先天真气，不入九阶三十六品，跟天心观心法修成的真气一般，亦为品外杂气！
道魔两家正传的修行者，着手就是上乘心法，炼气之初的一缕真气，就等若武家先天之气，也是玄门比武家高明之处，宛如鸿沟，宛如汪洋，不得真传，不能僭越。
比如王崇修成的元阳真气，乃是七阶最上品，列为太乙元真之数；七二炼形真气虽然不如元阳真气，却也为六阶第一，位列——阴阳元精。
武家真气和天地元气相隔，纵然步入先天，也无法汲取天地元气为己用。
同时也免去了一种危机，不会为天地元气同化。
道入胎元！
本身真气和天地元气，无时无刻，都在接触，转换，激荡，渗透……
道家的真气，品质越高，跟天地元气就越为相合，若不能守住自己的真气，一旦被天地元气同化，一身修为，就要尽付流水。
故而胎元之境的第一关，就是——抱